Freitags-Khutba
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Vetëdisi që e thashë, formësim jo si musliman, pikëpamjet e tuara të katëricës, ta lodhë shumëqë، Gjithë këto ndikojnë që Të gjitha këto ditë që të mirësuar, me petimin gjithë qëllonashtë. Alhamdulillah، Ma kan akimis përmuv, qëtë shkom mundësi، Shkom mundësi përmuv, e mëhase këtë dokumentet që gjendën وَلَمَّا يَأْتِ فَتْلُ الَّذِينَ قَالُوا مِن قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ Allahu ka thënë që mendoni se këni mejnëxënën, ausprovu, çka është kjo، Jo, janë sprovuata që kanë Janë formuar ata që kanë pasur besim, sprova të ndryshme derisa janë lutë Allahut, janë lutë Allahut dhe kanë pasur ndihmë. Sprovat t'ndihmojnë, kurdo që t'ndihmojnë Allahu të shëf، Allahu ka thënë ndihmo Allahun të shëf، Ama ti shka dëshiron me përkadit Kjo përgatitje që kërkon prej teje angazhim, përkrasësit e leximi i Kuranit, përkujdesja për namaz, dikri i sabahut, dikri i mbrëmjes. Dikur sapo dikurimon, i stifori, gjithë atëto diku që ti formësosh, shto ti moni që kur të vijë momenti që ballafaqohesh me sprova me disin është provur me ditë se si ballafaqohesh, që problemi është i parë durimi jotë، Problemi i dytë është si ballafaqohesh ti me ta, nëse ti Nëse ti fola shumë me sprovën edhe ke durim atere te kalon provimi، Siq është provimi، Profesori ta jep librin dhe thotë që e di që duhet të mbajnë mësim Të patëndushëm mëlemësu، Pyetjet në të njohësit interesant se din paraprakisht, Allahu xh، ka tregu, e jo që mbetet ti vetë Jo që janë betë ti përgatit, prodhim nuk i ditë që proshorisë i tregon, hynë brenda i ke fshur, e shef pyqën e di e shkul. I të njëtës shfaqur ndodhe më Tërësisht nuk e dimë si do jetë gjendja jonë më vonë. Çiçët kemi një pak më të jetë më të rënda. Problemi ndoshta i ri i gjeneratat e reja të myslimanëve. Çka do të ndodhë më vonë vjen me caktim. Imoni nete, po shto kadërin. Edhe diçka mundësi me të bëjkë me to, frigo është normal që frigohesh, por shkak se e di që dalja përpara tij është problem. Këto frikat natyrshëm dhe kështu kanë mendaluar të kanë pasur natyrën e tij, Allahu xh Ata ishin leximi i Kuranit, leximi i librave fetarë. Frigojsh, po tash e frigojsh, a i, normalisht, se në katër muajt e parë, nëse del para një burri i cili është shumë në qartë, edhe ti që. . . Feja e thafu, e njektojnë، Ata kanë, ose ndoshta kam një faj، Çfarë faji ka poshtë Musai, Musa Musa e ka vrarë, i gjymëi qëllim, pa qëllim shumë, i ka ra njeriut me grusht, edhe ka vdekur, se ka pasur qëllim për me vdekur. Ka shumë përticë, por e thotë Musa a، kam frikë, se ndoshta kjo do të bie shkak që ata Këkur hafmori, edhe frika unë i tunbyt، Kjo frikë është frika natyrshme e njeriut Njeriu do të thotë, ndërmendja se kohë pas kohe ndodh diçka që është e rëndë، Mirëpo supozimet që njeriu sa kohë i shikon me qenin e tij, edhe frika për të ardhmen e tij Për shkak të rrethanave, situatave dhe sfidave që sot i kemi ne. Të mirën dhe prezentar në gjendin, ato sakrificave natyrorë për ditëshmëri. Me qenë natyrshëm njeri ballafaqohet me diçka të re، Nuk e njeh, nuk e di، Jetën tonë e kemi ballafaquar me një send që ka qenë i ri, e fillon një punë të re dhe nuk e njeh edhe nuk e nje fëmijë dhe normalisht e keni shqetësim një shqetësim, siç ka përmendur më vonë، Ose zakonisht disa tri kanë shqetësime për martesë nuk është shqetësim atëherë më angazhim, por kur bën problem، Problem bëhet kur ti e shton dozën e frikës te Dhe frika e step, derisa dikujt mund të botë، Avebat smundja، Edhe dikur përzihen çështjet e imanit tonë E imoni tanë edhe bindjes, bindjeve tuaja që isheve thashë që t'ekin, falënderin Allahut, thashë، E kjo, kjo është problematike Kjo është problematike، Zakonisht kur njeriu që veçanërisht të tërit, po shkaqë më pëlqen të bëjnë një lojë përvoje, po zakonisht i riu kur e sheh jetën përpara vetes Çfarë do ndodhë dhe si do ndodhë dhe çka do bëhet dhe si do bëhet، Megjithatë, muslimani që është muslimani i përshkruar Muslimani besheq Allahut edhe nuk ka mundësi që të dalë jashtë nga kaderi i Allahut، Mirëpo me të thash shqetësimi i tepërt të qon njeriun Gjumi është vendimtar i shëndetit، Por shumë kanë probleme me aspektin e gjumit، Nuk e ze gjumi, nuk fle Pas 7 ditëve dhe 9 ditëve, mendon, le të ka fokusi në këtë qështje, te ardhmja e tij, ai mundon kurdo qëtë. Vetëm me ti, e ke pa dikush kur fillon për me fol, ty thuhët ki që i ka një milion brenga, reçe kurço nuk ka، Ti ke kaluar Ti ke kaluar, ke pasur që më martuje, ke pasur që punoje e punonte, ke filluar të punoje, i ke pritur të normal، Ai ka probleme, ai ka frikë E kjo frikë e tepërt e qon që mos keqfokus të mom, vendimet mos i marrë të mom si duhet. të ketë gjendje lodhis fizike dhe trupore me ngarkësi, me emocione, mos jetë ashtu si duhet, të ketë vlerësim. ta ketë vështirë që të flejë edhe po është një person fillon, ka dyshime të tepërta derisa Derisa edhe unë e teper që e kalon shkollën në depresion edhe komë e kështë، Këta persona zakonisht kanë probleme Me probleme të tilla normalisht duhet të tarmon përduhet nëse nuk tarmon atëherë po mundësi që gjendja përkeqësohet dhe çka ndodh? Çka thotë se mundjes nëse mundjetin، Si ka mundësi që të zgjidhet ky problem، Normalisht, angazhimi i tepruar Njëriu tjetër lërko mendimet e tij، Njeriu kur ka hapsirë dhe kur gjen kohë të lirë, Thotë Korbi me duham shumë، Tani shikoni i vjen i sjell bezdisje të ndryshme, pastaj vetë angazhohet me duam، Nëse e ka këtë problem, kur angazhohet vetën e tij Vetën e ti, folin në namazin e merre, sepse po mblidhim, po afer shkon xhami, melezin verën Kuranit, me zikrin e sabahit dhe zikrin e mbrëmjes. Me ndihkëremë, me stikfar, me vepra të mira, angazhimet e tij, gjërat dobishme, me angazhimet e tij fizikë, trupor. Në fizik trupor, gjithë thonë dikoj që ti targohesh vendimet، Pastaj, duhe me kuptu një realitet, se duhe me pranu vetën tënde ashtu si je I lidhkech, të mirat e tua dhe këqijat e tua me i pranu، Kur i pranon të mirat e tua dhe këqijat e tua, atëherë Allahu i pranon ty nuk është i përsosur، Se cili prej neve ka 100 metra، Por të kujdesemi Një natë e lonë, por normalisht që punon edhe përveç se qëtëndon dhe secili diçka dimë me shpik. Allahu zgjoi hatmin përmendësen e sëmbadharurit, kur kanë shkuar te Fironi kanë pasur frikë, por që Fironi ka pretenduar që ka pasur ushtrinë dhe ata nuk kanë. . . Në fli të tij, lukatifka pos mundësi qëtë moment me tha mosfiti، Edhe i lut Allahut të Zotit i ka thonë inna na nefawe një frutalina A o aiadhego, ka thënë sot kemi frikë, se ndoshta faraoni ka marrë armë me njëherë edhe me na dëshmu. Ose do tejkalojë kufijtë kundërve، Oshte ndoshur kur reformendi përmendi për Musën E guësheka poshtëplik përpiqenoni se do ta mbysh، Edhe tharë Musait, valle unë balet dhembur te Fillojmë thotë, fillojmë po asgjëka e re dhe shqetësohemi se si ka me funksionu, po megjithatë e bën vetën kontroll. Ose ka mundësi diçka që është më e komplikuar edhe nuk di se si për t’u ballafaqu me ta, ka mundësi edhe kjo është e natyrshme. Nga njerëz biler, shqetësimi është i dobishëm përshkak se e nxit njeriun që të angazhohet edhe të punojë edhe planifikojë përshkak se nëse nuk ka shqetësime atëherë Demoni im, edhe po është shkaktuar pesimizmi në shpirt, sepse nuk qet optimizëm për ta، Ai më ka kaluar, nuk Nuk përmend vetëm përmendato, po i përmend gjërat e mira të cilat i ke përjetuar dhe gjithë ato i shërben atyre me qëllim që t'qapë, optimizëm. Shqiptarët optimizëm edhe ta mundësojë që nxisë për të ardhmen e tij، Leximi historikëve për amërve të Allahut Le të themi historinë e penës së përshëndetës, nuk është thjesht histori që e ke dëgjuar dhe të vjen mirë kur e dëgjon për veshin tënd është e mirë. Ato janë rrethime për me shumë. Mesazh i jetë e Pejgamberëve të Allahut si ka qenë, si ka funksionu, si janë ballafaqu me përgjegjësitë, me jetën e tyre. E tjetër, meri lezoj, e shekadër vetë pasasësi ka qenë tjetër، E tjeri pasqyllëll, falëzëzëtarë S'e kam falë punë, s'e kam falë punë، Më në fund, e angazhohu ti, puno edhe ti، Gjithë Sicili prej nesh është i tillë, nuk ka njeri, nuk ka melek، Melek janë melek, njeriu është njeri Ashtu i kriju, tabioti jonë është që njerëzve gabu, por atëherë ka thënë Pejgamberi, sepse çdo njeri ose shkojnë birat emi të gjunaçarë, por më i mirë prej tyre është ai që Nëse e shihni që problemi po rritet dhe nuk po largohet. Në shqetësimi drejt endës, atëherë duhen paqefrim me shkuur dhe trajtuar problemin e bubin personi që është i personalizuar. I prosalizojnë omgjend, o psikologo-psikolog, i cilëmedhëm me të suqë، Fasjaron, tregon, nënson, Sum, tuzon, drejton nëse toqsh në aspektin fetar, Kosovëdohësh me gjallar, del me shokë, hec, levizë. Lëvizëm, shko në shoqëri tjetër, shko ndiku për meja jote të qetësohesh, edhe shpirti jotë të radohesh، Edhe nuk shko në mendja tjetër vetëm se ta jep frikë të cilën ti E frikë të cilën ti e ke tru dhe thashë po obsesion, se njeriu prej pak kalon pastaj shumë e përkalon në obsesion atëherë nuk të largon. E kur e merr krejt problemin me marrë me shiku ku është problemi, thjeshtë frika prej talmës، Po mirë, çka ka mendu Çka mendon، Përveç asaj që e kërkacëa këtu، E po çka tjetër، Thotë për ty shumë e thjeshtë, për mua shumë problem، Çka problem përshkak se i ndryshon Kjo është e drurti, ju kanë formu një milion komplekse se si ka për me jetu، Prej tash e mendon, a do të martohesh, prej tash e mendon se si ka me bo Mendon se si ka me bo vi, dhe si ka kantron me qiftmitet ti, si ka premtuar, a ka mundësi me mbijetu prej tash? Allahu ju bëftë të mirë. Eshkru, dhe në këtë nuk eshkru، Të Allahut funksionon ndryshe، Allahu ka treguar prej fillimit، Këto janë pyetjet, këto janë përgjigjet dhe ti thash nëse nuk përgatitesh për atë moment, kur vjen momenti i sprovës atëhere ti ke mi të shto. Pejgamberi salallahu alejhi ve sellem tha: Besimtarët vazhdojnë, edhe besimtarët vazhdojnë që sprovohen në trupin e tyre, në pasurinë e tyre dhe në veten. Surinet e vetme, there is Allah ti pastrojë ata që mos të mbetet asgjë، Asgjë gjuna trupin e tyre Janë trupin e tjera، E andaj kuptoj sprovën si dhunti, e mos e shiko sprovën si ndëshkim، Edhe nëse është ndëshkim, shko kujtonave Kur e pranon atë mirë, ti mundohesh për me shtu atë mirë، Kur e pranon atë keqe, mundohesh për me përmirësu atë keqe، E ti si musliman Kur e di këtë realitet, e tesia e keqë e falëume keqë, tamam po, i kon me keqë, i kon gjëna qartë. I fundit qënaqovë, mirëpo ja ka kaluar, është e kaluar jote dhe nuk është për tashën، Tash nëse fillojmë me u mbrekëos sa shumë, Të njëtë kanë ndodhë, çka ndodh dhe si kanë ndodh atëhere shkakton problem، Edhe në tashmen, edhe në të ardhmen mund të ndodhë Sepse ti thjesht nuk ke mundësi، Ajo nuk ka kaluar, nuk kthehet, me po të jetë tash, mundesh për me funksionu، Edhe duhe edhe duheshmem gjithmonë që ka kaluarshme angazhu vetën tënde tash për një të ardhme më të mirë. Çështja tjetër është, por t'ulesh vetikan, mos e rafte rafimet e tua, faluarasandë për ato gjynahe, për ato trauma. Pratu trauma, pratu kia që ke pasur، Porshkak se përgjegjësimi i tyre është i shpirtit dhe vetëvrashtu Si të vazhduh, jeta e tyre si ka qenë, pastaj shkrimi i burrave të mëdhenj në histori, myslimanë, por edhe qerqet që kanë Po të qendrosh dikim në histori në aspektin pozitiv të punës, të angazhimit, merreshi dhe shikoje se si kanë paramenduar vetën, se kanë planifikuar. Gjithë atëto e shef edhe vetë të gjithësiqë problematikë، Pasaj në mos e arrin Thotë që martohesh shumë, se kur jeni nisur me filozofinë ti thuash që këtu, ku me di se çka kam me bo، Po ni tu i njohësh martuar, a thotë hiq martohen njëherë, dy herë, tre herë Martohu te datat e kujt gjëshka، Ti a nuk mundesh me pi vetëm donë njëherë me martu Kumia, Voga, Vanessa, mirëpo ti më pason që të bëhesh kështoj. Në këtë pasëveçëshë dhe martuishkë، Të gjithë mujtë materiali، Edhe me gjithë atë këfëikë، Problemi nuk është amë Problemi është që tërëkojnë, problemi është që tërëkojnë, paqë tërëkojnë. Nuk i kemi këto probleme, nuk janë probleme të thjeshta, janë probleme që më vonë shfaqojnë probleme، Fokusimi në problem Problemi e mosfokusi i zgjidhin e problemit është problemi qendror، Të na egjëbo, na kemi në këtë dimi problem Asian nuk angazhohemi me misin، Ne fokusohemi te problemet, ama Asian nuk fokusohemi te stili i problemit Fokusi i zgjidhje e problemit është zgjidhje në katastrofë, përshkak se ti fokusohesh si me zgjidh te problemi që e ke. E nuk funksionon vetëm fillimi, vetëm bën çka t'vijnë bëjnë، Largohesh prej atyre që janë plot pesimizëm, shoh te këndejt që të nxisin edhe më shumë Shqetësimeve dhe më shumë përmendum për të ardhmen frika e tyre, atëherë ka obsesion edhe ty po i ndihmë. Çdo dorëna e taktësigat që janë të mirë, aktivitetin e asaj si si tuqësigat musliman. Musliman, muslimon mund të asojna qëtë, e lus Allahun qëtë ta forësojë dhe mëshiron. Në emër të Allahut, lavdërimet dhe falënderimet i takojnë Allahut, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi profetët dhe të dërguarit e Tij, por mbi të gjitha mbi Muhamedin, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të. Tia, ditimi janë çështje të ndodhur në Allah، Si musliman ne dimë që gjithë që jeta jonë është në dorën e Allahut dhe vdekja jonë Lëvdekaj është dollën، Dhe sa Allahu e ka thënë për neve, atëherë është më i mira për neve، Ne planetikëkojmë, mundohemi, angazhohemi Angazhojmë për të sakrifikuar All-llahut, ai i cili realisht zhvillon ndikon në jetën tonë، është që kjo është Nëse kërkojmë diçka, Allahu thotë diçka tjetër për ne، Ne urrejmë diçka Porre diçka, a unë e mësova se kjo është më e mira për ty, dhe unë diçka Allahu ta tregon se kjo është më e keqja për ty، Ne i mbështetemi plotësisht Impostetimi plotë, i lutemi Atij, i kthehemi Atij edhe ne e dimë mirë se çka thotë. Sensaftimeve nuk janë si formuashumë, andaj i mbështetemi Allahut të Lartësuar، Para atyre të cilat do të vijë dhe ne nuk e dimë, sepse normalisht ndodh asgjë As kush, as kush, as pejgamberët e Allahut nuk e kanë ditë، Edhe dikush thotë, po si ka mundësi filan hoxha, filan hoxha nuk e di Ai nuk është i falëzor, po si komëësi falëzor i meddit diçka përshkon të edhe vetë, ai prej 100 fjalëve që i përmend, Shoku i tynëve, uaraj që është pastrim, kuptoj këtë fol, këtë qeptoj këtë mënyrë, që ajo që do të vijë mas në të ardhmen tende që ti nuk e di. Dhe që ti nuk ke frikë, mos u frikëso, sepse ajo që është e mirë me ne kalon، Edhe fundi fundit i fatit tërë kemi kaluar edhe kemi kaluar nëpërmit asaj të ardhmes, edhe jo që të vijë një ditë ku ti kemi dëshmuar, e ti gjenetin që do të paqet. Paqetër duhet përjetuar vdekjen، Se pas vdekjes shkohet në xhenet، Paqetër duhet përjetuar، Nëse do takimi me Allahun, atëherë duhet Atëherë duhe, atëherë me poshtë, me ditë që kemi ndërru jetë, pa ndërru jetën e takon، Do thotë, ti duhet të gjesh para përgatitur, s'ka nevojë të pefas Përdhëvojt përfaqësueshto se s'ka vend tjetër، Pedhatë shumë, do të thotë muhutu edhe nuk di si çka me bo، Edhe pas taj me thonë vallahi po kam frikë prej tarmës se nuk e di si Nuk e di se si po vjet, baudot, edhe nuk di, thotë, prishet balanci i jepës، Normalisht, kur nuk je i përgatitur, kjo është shumë normale E andaj besimtari e di mirë, prandaj edhe përkatitet dhe bandorimet e shpreson shprehlim atëton asgjë، Dhe përfund, Dhe shqiptarët i pastritë edhe ka probleme serioze، Edhe shfaqet frika e rritje që e ka përta moneti Në nuk është eksajt natyre, atëherë e mira është me marrë veçikumë sëmundje organike ose sëmundje psikike, përshkak se edhe ato ndikojnë në shëndetin. Në këtë konqesi, gjerët, ndërmjet e ishtëojnë probleme, razmedimeve të tij, dhe frika ti dominonte, derisa nuk dihej shkafaqet dhe nuk dihej si të menaxhonte. ekzerohen rastet tuaja, që të konsultohen me persona që janë specializum në këtë fusha, si psikologë, psikiatër, me qëllim që ta trajtojmë. Qëta pajtueshëm tjetër të tjerë, përshkak se nëse duket tërë botën tërëpateve dhe më i madh, edhe ndikimi i tij është më i rëndë për jetën e njeriut. Eshte i ri, eshte azgjëmenese, eshte e dobësuar dhe nuk ka fuqi، Eshte e dobësuar fokusi i punës së tij, as mësimdhënësit e tij, dhe eshte e dobësuar edhe e shef që i kompliment përqësharin e tij me familen e tij, me gruan e tij, me fëmijët e tij, edhe e shef që me vërtetësia e tij është bo kaos, andaj paqja të duhet ndërhyrje. Hyrja, se mos tërëhyrja me kohë, që janë probleme edhe më vonë، Elu sallallahu alejhi ve sellem, zemrat e tona, Allahu t'i pasojë me iman, Elu sallallahu alejhi ve sellem Së meimon dhe lusadocja, Andos luqenzimeve tona të imbujshme meimon dhe lusadocja, në mënyrë që kemi të kaluar me sakrificat e llozë në vazhdimësi dhe ato Si, dato, teiparjetoj me nasi dhe losadon që gjynohetetona teipatron dhe losadon që shumë muslimane të gjitha të djekë vallëdo بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
Deutsch
Das Bewusstsein, das ich erwähnt habe, die Formung nicht als Muslim, die Ansichten der Vierheit, kann sehr belastend sein. All dies beeinflusst, dass... Alle diese Tage, die gesegnet sind, mit dem Gebet, das wir alle anstreben. Alles Lob gebührt Allah, es gab keine Möglichkeit, dass dies geschieht, es gibt Möglichkeiten, dies zu tun, und ich habe diese Dokumente, die vorhanden sind. "Und als die Prüfungen diejenigen erreichten, die vor euch waren, wurden sie von Not und Elend betroffen, und sie wurden erschüttert, bis der Gesandte und die, die mit ihm waren, sagten: 'Wann kommt der Sieg Allahs?' Wahrlich, der Sieg Allahs ist nahe." Allah hat gesagt, dass ihr denkt, dass ihr in den Garten eintreten werdet, während euch noch nicht das widerfahren ist, was denjenigen widerfahren ist, die vor euch waren. Sie wurden mit Not und Schwierigkeiten geprüft, und sie wurden so sehr erschüttert, dass der Gesandte und die, die mit ihm waren, sagten: „Wann wird die Hilfe Allahs kommen?“ Wahrlich, die Hilfe Allahs ist nahe. Sie sind diejenigen, die Glauben hatten, verschiedenen Prüfungen ausgesetzt waren, während sie Allah (عز وجل) anriefen, sie haben Allah (عز وجل) angerufen und Hilfe erhalten. Die Prüfungen helfen dir, wann immer Allah dir hilft. Allah hat gesagt, hilf Allah, und Er wird dir helfen. Aber du solltest dir überlegen, was du wünschst. Diese Vorbereitung erfordert von dir Engagement, die Unterstützung beim Lesen des Qurans, die Sorge um das Gebet (Salah), das Gedenken am Morgen (dikri i sabahut) und das Gedenken am Abend (dikri i mbrëmjes). Früher, als du gerade anfingst, warst du voller Hoffnung, all das, was du formen wolltest. Füge hinzu, dass wenn der Moment kommt, in dem du mit Prüfungen konfrontiert wirst, du stark sein musst. Es ist eine Prüfung, wie du dich mit den Tagen auseinandersetzt, dass das erste Problem dein Geduld ist. Das zweite Problem ist, wie du mit ihnen umgehst, wenn du... Wenn du viel mit der Prüfung gesprochen hast und Geduld hast, dann wirst du die Prüfung bestehen. So wie die Prüfung, gibt dir der Lehrer das Buch und sagt, dass er weiß, dass du Unterricht halten musst. Die Unvermeidlichkeit des Schicksals, die Fragen an die Wissenden, die im Voraus wissen, Allah عز وجل hat es offenbart, und es bleibt nicht nur bei dir selbst. Es geschah in derselben Erscheinung mit mir. Wir wissen überhaupt nicht, wie unser Zustand später sein wird. Die Blumen haben ein wenig schwerere Blüten. Das Problem der neuen Generationen von Muslimen könnte möglicherweise neu sein. Was später geschehen wird, kommt mit Bestimmung. Iman ist die Grundlage des Glaubens, und das Hinzufügen von Taqwa ist wichtig. Und noch etwas, es ist möglich, etwas mit ihnen zu machen, es ist normal, dass du Angst hast, aber weil du weißt, dass es ein Problem ist, ihm gegenüberzutreten. Diese Ängste sind natürlich und so haben sie über ihre eigene Natur nachgedacht, Allah عز وجل. Sie waren das Lesen des Qurans, das Lesen der religiösen Bücher. Die Religion der Thafū, sie sind verbunden. Sie haben, oder vielleicht habe ich eine Schuld. Welche Schuld hat außer Musa, Musa? Musa hat ihn getötet, der Lahme absichtlich, ohne Absicht oft, hat er den Menschen mit der Faust geschlagen, und er ist gestorben, denn er hatte die Absicht zu sterben. Es gibt viel Faulheit, aber Musa sagt: "Ich habe Angst, dass dies möglicherweise der Grund sein wird, dass sie..." Wenn der Mensch Angst hat, dann überwältigt ihn auch die Furcht. Diese Angst ist die natürliche Angst des Menschen. Der Mensch wird sagen, dass es von Zeit zu Zeit etwas Schweres geschieht. Doch die Annahmen, die der Mensch hat, solange er mit seinem Hund schaut, und die Angst um seine Zukunft. Aufgrund der Umstände, Situationen und Herausforderungen, die wir heute haben. Das Gute und das Vorhandene in der Situation, diese natürlichen Opfer für den Alltag. Wenn ein Mensch natürlich mit etwas Neuem konfrontiert wird, kennt er es nicht, weiß er es nicht. Unser Leben ist mit etwas konfrontiert, das neu war, und wir beginnen eine neue Aufgabe und kennen sie nicht. Und man kennt ein Kind nicht und hat normalerweise eine Sorge, wie später erwähnt, oder normalerweise haben einige drei Sorgen bezüglich der Ehe. Es ist kein Anliegen, dann mehr Engagement, sondern ein Problem entsteht, wenn du die Dosis der Angst hinzufügst. Und die Angst vor dem Schritt, bis jemand in die Welt kommt, die Krankheit der Seele, und manchmal vermischen sich die Angelegenheiten unseres Glaubens. Ihr Glaube und Ihre Überzeugungen, die ich Ihnen gesagt habe, danken Sie Allah, habe ich gesagt. Und das, das ist problematisch. Das ist problematisch. Gewöhnlich, wenn der Mensch, besonders die Jugendlichen, aus bestimmten Gründen, die mir gefallen, ein Experiment macht, sieht der junge Mensch normalerweise das Leben vor sich. Was wird geschehen und wie wird es geschehen und was wird getan und wie wird es getan? Dennoch, der Muslim, der der beschriebene Muslim ist... Der Muslim ist dem Willen Allahs unterworfen und hat keine Möglichkeit, dem Schicksal Allahs zu entkommen. Doch übermäßige Sorgen führen den Menschen in Bedrängnis. Der Schlaf ist entscheidend für die Gesundheit, aber viele haben Probleme mit dem Aspekt des Schlafes. Der Schlaf überkommt sie nicht, sie können nicht schlafen. Nach 7 Tagen und 9 Tagen, denkst du, lass ihn sich auf diese Angelegenheit konzentrieren, auf seine Zukunft, er quält sich immer wieder. Nur mit dir, hast du jemanden gesehen, wenn er anfängt zu sprechen, dir wird gesagt, dass er eine Million Sorgen hat, aber es gibt keinen Grund, sich zu sorgen, du hast es überwunden. Du hast es überstanden, du hättest heiraten sollen, du hättest arbeiten sollen und hast gearbeitet, du hast angefangen zu arbeiten, du hast es normal erwartet. Er hat Probleme, er hat Angst. Diese übermäßige Angst führt dazu, dass du dich nicht richtig konzentrierst und Entscheidungen nicht so triffst, wie du es solltest. Es sollte einen Zustand der körperlichen und physischen Erschöpfung mit Belastung haben, mit Emotionen, nicht so sein, wie es sein sollte, es sollte eine Wertschätzung haben. Es wird schwierig sein, zu schlafen, und wenn eine Person beginnt, hat sie übermäßige Zweifel, bis... Während ich auch übermäßig die Schule im Depression durchlebe, haben diese Personen normalerweise Probleme. Mit solchen Problemen sollte man normalerweise umgehen, denn wenn man das nicht tut, kann sich der Zustand verschlechtern. Und was passiert dann? Was sagt die Krankheit, wenn sie krank ist? Wie kann dieses Problem gelöst werden? Normalerweise ist übermäßiges Engagement erforderlich. Ein anderer Mensch lässt seine Gedanken los. Wenn der Mensch Raum hat und Zeit findet, um frei zu sein, Der Korb sagt, wir wollen viel, jetzt schaut, er bringt verschiedene Belästigungen, dann beschäftigt er sich selbst mit dem Wollen. Wenn er dieses Problem hat, wenn er sich selbst beschäftigt. Nehmt euch selbst, sprecht im Gebet, denn wir versammeln uns, die Moschee ist nah, mit dem Lesen des Qurans, mit dem Gedenken am Morgen und dem Gedenken am Abend. Hilf uns, mit guten Taten, seinen Verpflichtungen, nützlichen Dingen, mit seinen körperlichen Engagements. Im Körperlichen sagen alle, dass du deine Entscheidungen treffen sollst. Dann musst du eine Realität verstehen, dass du dich selbst so akzeptieren musst, wie du bist. Du musst deine guten und schlechten Eigenschaften akzeptieren. Wenn du deine guten und schlechten Eigenschaften akzeptierst, dann akzeptiert Allah dich. Er ist nicht perfekt. Wer von uns hat 100 Meter? Aber lasst uns vorsichtig sein. Eine Nacht ist lang, aber normalerweise arbeitet man auch, außer dass man sich entspannt, und jeder weiß, dass man etwas erfinden kann. Allah hat die Herzen der Gläubigen ermutigt, als sie zum Pharao gingen und Angst hatten, aber der Pharao behauptete, er habe die Armee und sie hätten keine... In seinem Schlaf, die Möglichkeit, dass er in diesem Moment gesagt hat, "nicht fit", und er hat Allah, den Herrn, um etwas gebeten, und er hat gesagt: "Wahrlich, wir sind eine Frucht." A o aiadhego, es hat gesagt, heute haben wir Angst, dass vielleicht der Pharao sofort Waffen genommen hat und uns beweisen wird. Oder wird er die Grenzen überschreiten? Es ist geschehen, als der Reformator von Musa (Moses) sprach. Wir beginnen, sagt er, wir beginnen, aber nichts ist neu und wir machen uns Sorgen, wie es funktionieren wird, aber dennoch kontrolliert man sich selbst. Oder es gibt die Möglichkeit, dass etwas komplizierter ist und ich nicht weiß, wie ich mich damit auseinandersetzen soll, vielleicht ist das auch natürlich. Von den Menschen ist die Sorge nützlich, da sie den Menschen dazu anregt, sich zu engagieren, zu arbeiten und zu planen. Denn wenn es keine Sorgen gibt, dann... Der Dämon in mir hat auch den Pessimismus in der Seele verursacht, denn er bringt keinen Optimismus für mich. Er hat mich überwältigt, ich nicht. Erwähne nicht nur die Verpflichtungen, sondern auch die guten Dinge, die du erlebt hast, und all das dient dazu, Optimismus zu fördern. Die Albaner sollten Optimismus haben und in der Lage sein, für ihre Zukunft zu streben. Das Lesen von Historikern über die Namen Allahs. Lass uns die Geschichte des Stifts des Grußes erzählen, es ist nicht einfach eine Geschichte, die du gehört hast und die dir gut tut, wenn du sie für dein Ohr hörst, es ist gut. Das sind Umstände für mehr. Die Botschaft des Propheten Allahs war, wie sie war, wie sie funktionierte, wie sie sich mit den Verantwortlichkeiten und ihrem Leben auseinandersetzte. Ich habe nicht für die Arbeit vergeben, ich habe nicht für die Arbeit vergeben. Schließlich engagiere dich, arbeite auch du, alles. Sicili von uns ist so, es gibt keinen Menschen, es gibt keinen Engel, Engel sind Engel, der Mensch ist Mensch. As such is our creation, our nature is to err, but then the Prophet (صلى الله عليه وسلم) said, because every human being is a sinner, but the best among them is the one who... Wenn ihr seht, dass das Problem wächst und nicht verschwindet. Wenn das Problem zunimmt und nicht verschwindet, dann ist es notwendig, Frieden zu finden und das Problem mit der Person, die betroffen ist, zu behandeln. Die Übersetzung des Textes lautet: "Sie prosalisieren die Umgebung, oh Psychologe-Psychologe, der mit dem Suqë, erklärt, zeigt, unterwirft." Sum, tuzon, drejton, wenn du im religiösen Aspekt bist, Kosovo, musst du mit dem Gebet, mit Freunden, gehen, dich bewegen. Bewege dich, gehe in eine andere Gesellschaft, gehe dorthin, um dich zu beruhigen, damit auch deine Seele Freude findet. Und gehe nicht in andere Gedanken, außer um die Angst zu vertreiben, die du hast. Die Angst, die du im Kopf hast, und ich sagte, es sei Besessenheit, denn der Mensch geht von wenig zu viel über und dann wird es zu Besessenheit, die dich dann nicht mehr loslässt. Wenn du das gesamte Problem angehst und schaust, wo das Problem liegt, ist es einfach die Angst vor der Wahrheit. Aber gut, was hat er gedacht? Was denkst du, außer dass es hier schwierig ist? Und was noch? Es sagt über dich, dass es sehr einfach ist, für mich jedoch ein großes Problem. Was ist das Problem, weil es sich ändert? Das ist das Holz, sie haben eine Million Komplexe geschaffen, wie es leben wird, von jetzt an denkst du, ob du heiraten wirst, von jetzt an denkst du, wie es sein wird. Denke darüber nach, wie es sein wird, und wie es mit der Ehe sein wird, wie es versprochen wurde. Gibt es eine Möglichkeit, von jetzt an zu überleben? Schreibe, und in diesem schreibe nicht, das Werk Allahs funktioniert anders, Allah hat von Anfang an gezeigt, das sind die Fragen, das sind die Antworten. Und ich habe dir gesagt, wenn du dich nicht auf diesen Moment vorbereitest, wenn der Moment der Prüfung kommt, dann hast du verloren. Der Prophet Muhammad (ﷺ) sagte: "Die Gläubigen werden weiterhin geprüft, sowohl in ihrem Körper, in ihrem Vermögen als auch in sich selbst." Die Suren sind einzigartig, es ist Allah, der sie reinigt, sodass nichts bleibt, nichts an ihren Körpern sündigt. Es sind die Körper der anderen. Daher verstehe die Prüfung als Geschenk und betrachte die Prüfung nicht als Bestrafung. Und selbst wenn es eine Bestrafung ist, erinnere dich daran. Wenn du das Gute annimmst, strebst du danach, dieses Gute zu vermehren. Wenn du das Schlechte annimmst, bemühtest du dich, dieses Schlechte zu verbessern. Und du als Muslim. Wenn du diese Realität erkennst, dass das Schlechte, das dir angetan wurde, dir wirklich schadet, dann ist es klar, dass es sich um etwas Schlechtes handelt. Ich habe das letzte Mal Freude gehabt, aber es ist vergangen, es gehört dir und ist nicht für die Gegenwart. Jetzt, wenn wir anfangen, uns zu erfreuen, wie viel... Gleiches ist geschehen, was passiert und wie es damals geschah, verursacht Probleme. Sowohl in der Gegenwart als auch in der Zukunft kann es geschehen. Weil du einfach keine Möglichkeit hast, sie ist nicht vergangen, sie kehrt nicht zurück, aber wenn es jetzt ist, kannst du funktionieren, und du musst. Und du solltest dich immer dafür engagieren, dass die Vergangenheit vergangen ist, und dich jetzt für eine bessere Zukunft einsetzen. Die nächste Angelegenheit ist, aber senke deinen Kopf, lass deine Fehler nicht schwer wiegen, bitte um Vergebung für diese Sünden, für diese Traumata. Wie sie fortfahren, wie ihr Leben war, dann das Schreiben der großen Männer in der Geschichte, Muslime, aber auch die Gelehrten, die sie haben. Wenn du in der Geschichte einen positiven Aspekt der Arbeit und des Engagements betrachtest, siehst du, wie sie sich selbst vorgestellt und geplant haben. Er sagt, dass du oft heiratest, denn wenn du mit der Philosophie beginnst, sagst du, dass du hier bist, wo ich weiß, was ich tun soll. Aber wenn du verheiratet bist, sagt er, heirate nicht einmal, zweimal, dreimal. Heirate an den Daten von wem du willst, kannst du nicht nur einmal heiraten. Kumia, Voga, Vanessa, jedoch du musst mir folgen, damit du so wirst. In dieser Zeit und Ehe, alle materiellen Dinge, und trotz all dieser Schwierigkeiten, das Problem ist nicht... Das Problem ist, dass sie sich gegenseitig anziehen, das Problem ist, dass sie sich gegenseitig anziehen, damit sie sich gegenseitig anziehen. Wir haben diese Probleme nicht, es sind keine einfachen Probleme, es sind Probleme, die später weitere Probleme verursachen. Der Fokus liegt auf dem Problem. Das Problem und der Mangel an Fokus bei der Lösung des Problems ist das zentrale Problem. Möge Allah uns helfen, wir haben in diesem Winter ein Problem. Asiatisch engagieren wir uns mit der Mission, wir konzentrieren uns auf die Probleme, aber asiatisch konzentrieren wir uns nicht auf den Stil des Problems. Der Fokus auf die Lösung des Problems ist eine Lösung in der Katastrophe, weil du dich darauf konzentrierst, wie du das Problem, das du hast, lösen kannst. Es funktioniert nicht nur am Anfang, man tut nur das, was kommt. Halte dich fern von denen, die voller Pessimismus sind, ich sehe hier, dass sie dich noch mehr anstacheln. Sorgen und mehr über die Zukunft, ihre Angst, dann gibt es auch Besessenheit, die dir hilft. Jede Handlung, die gut ist, ist eine Aktivität, die dem Muslim zusteht. Muslime, wir können das so machen, und ich bitte Allah, dass Er uns stärkt und uns Barmherzigkeit gewährt. Im Namen Allahs, gebühren Allah die Lobpreisungen und Dank. Friede und Segen Allahs seien auf den Propheten und seinen Gesandten, und vor allem auf Muhammad (ﷺ). Die Prüfungen sind Angelegenheiten, die von Allah geschehen. Als Muslime wissen wir, dass unser ganzes Leben in der Hand Allahs liegt, ebenso wie unser Tod. Leben ist eine Prüfung. Und so wie Allah es über uns gesagt hat, ist es das Beste für uns. Wir planen, wir bemühen uns, wir engagieren uns. Wir engagieren uns, um Allah zu opfern, der tatsächlich Einfluss auf unser Leben hat, das ist... Wenn wir um etwas bitten, sagt Allah etwas anderes über uns. Wir hassen etwas. Setze etwas, denn ich habe gelernt, dass dies das Beste für dich ist, und ich weiß, dass Allah dir zeigt, dass dies das Schlechteste für dich ist. Wir vertrauen vollkommen darauf. Die vollständige Hingabe, ich bitte Ihn, wir kehren zu Ihm zurück und wir wissen gut, was Er sagt. Sensaftime sind nicht wie Formulierungen, daher wenden wir uns an Allah, den Erhabenen, vor dem, was kommen wird, und wir wissen es nicht, denn normalerweise geschieht nichts. Wie können, wie können, die Propheten Allahs es nicht wissen? Und jemand sagt, wie kann es sein, dass dieser Imam, jener Imam es nicht weiß? Er ist nicht verzeihend, aber wie kann er verzeihend sein, wenn er selbst etwas durchlebt, er von 100 Worten, die er erwähnt, Die Prüfung der Jugendlichen ist eine Reinigung. Ich verstehe dies, ich spreche darüber und ich erkenne diesen Weg, dass das, was in deiner Zukunft kommen wird, etwas ist, das du nicht weißt. Und dass du keine Angst hast, fürchte dich nicht, denn das Gute, das mit uns ist, vergeht. Und letztendlich haben wir das gesamte Schicksal durchlebt. und wir sind durch die Zukunft gegangen, und nicht dass ein Tag kommt, an dem wir bezeugen, und du das Paradies findest, das du erreichen wirst. Frieden muss der Tod erlebt werden, denn nach dem Tod geht man ins Paradies. Frieden muss erlebt werden. Wenn du das Treffen mit Allah willst, dann musst du... Dann musst du, dann unten, an den Tag denken, an dem wir das Leben verlassen haben, ohne das Leben zu wechseln. Das bedeutet, du musst dich vorbereiten, es gibt keinen Grund, überrascht zu sein. Ich weiß nicht, wie es wird, und ich weiß nicht, sagt er, das Gleichgewicht der Gabe wird gestört. Normalerweise, wenn man nicht vorbereitet ist, ist das sehr normal. Der Gläubige weiß gut, daher gehört er auch zu denjenigen, die hoffen und ihre Hoffnung ausdrücken, und schließlich... Und die Albaner sind rein und haben ernsthafte Probleme, und die Angst vor der Erhöhung, die sie für den Moment haben, zeigt sich. Wenn es nicht dieser Natur ist, dann ist es gut, nur organische Krankheiten oder psychische Krankheiten zu haben, da auch diese die Gesundheit beeinflussen. In diesem Kontext gibt es Probleme, die zwischen den Herausforderungen bestehen, und die Angst dominierte, während nicht bekannt war, wie man damit umgehen sollte und wie man es verwalten sollte. Ergreifen Sie Ihre Fälle, um sich mit Personen zu beraten, die in diesem Bereich spezialisiert sind, wie Psychologen und Psychiatern, mit dem Ziel, diese zu behandeln. Diese Vereinbarkeit mit anderen ist wichtig, denn wenn man die ganze Welt betrachtet, ist sie sehr groß, und ihr Einfluss ist auch schwerwiegender für das Leben des Menschen. Er ist jung, er ist unbeständig, er ist geschwächt und hat keine Kraft. Der Fokus seiner Arbeit ist geschwächt, ebenso die seiner Lehrer, und es ist geschwächt. Er sieht auch, dass er seine Familie, seine Frau und seine Kinder lobt, und er sieht, dass durch seine Wahrhaftigkeit Chaos entstanden ist, deshalb braucht der Frieden eine Intervention. Die Einleitung, dass man rechtzeitig eingreifen sollte, da es später Probleme gibt. Möge Allah unsere Herzen mit Iman erfüllen. Friede sei mit ihm. Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten.