Friday Khutba - October 31, 2025

Und wir sagten: "Die Stühle sind Wetten." Er sagte: "Dann gebt uns." Dann sagte Abu Jahl: Und wer ist unter ihnen ein Prophet? Der Prophet, einer der Nachkommen von Abdu Manaf. "Bei Allah, wir glauben nicht an ihn und wir halten ihn nicht für wahr." Wir suchen Hilfe bei Ihm und bitten um Vergebung und suchen Zuflucht bei Allah vor den Übeln unserer Seelen. "Wer Allah rechtleitet, der ist rechtgeleitet; und wer irregeht, für den gibt es keinen, der ihn rechtleiten kann." "Und ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah, dem Einzigen, der keinen Partner hat." Ich bezeuge, dass Muhammad (ﷺ) sein Diener und sein Gesandter ist, der Auserwählte unter seinen Geschöpfen und sein vertrauter Freund. "Und er überbrachte die Botschaft und gab der Umma Rat, so entfernte Allah durch ihn die Sorge." "Und kämpfte um Allahs willen mit der rechten Anstrengung und verehrte seinen Herrn, bis ihm die Gewissheit kam." "Und auf seine Familie, seine Gefährten und seine Liebenden und auf alle, die rechtgeleitet sind." "...und alle, die sich an seiner Führung orientieren, seiner Sunnah folgen und seinen Spuren bis zum Tag des Gerichts folgen." O Menschen, fürchtet euren Herrn, der euch aus einer Seele erschaffen hat und aus ihr ihren Partner und viele Männer und Frauen verbreitet hat. "O Menschen, fürchtet euren Herrn, der euch aus einer Seele erschaffen hat und daraus ihre Gefährtin gemacht hat und aus beiden viele Männer und Frauen verbreitet hat. Und fürchtet Allah, durch den ihr euch gegenseitig fragt, und die Verwandtschaftsbande. Wahrlich, Allah war über euch Wächter." O die ihr glaubt, fürchtet Allah, wie es Ihm gebührt, und sterbt nicht, außer als Muslime. Nach dem, was folgt, ist das wahrhaftigste Wort das Buch Allahs, der Erhabene, und die beste Führung ist die Führung Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken. Und die schlimmsten Dinge sind die Neuerungen, und jede Neuerung ist ein Bid'a, und jede Bid'a ist Irreführung. O Allah, mache unser Zusammenkommen zu einem gesegneten Zusammenkommen. Und lass unsere Trennung danach islamisch und bewahrt sein, und lass unter uns und mit uns keinen Unglücklichen und keinen Benachteiligten sein. „O liebe Brüder, und wir bewegen uns weiterhin mit euch von...“ Dieses vergängliche und flüchtige Leben in dieser Welt führt zum ewigen Leben im Jenseits. Und er hörte auf, über das Paradies zu sprechen. Und über den, der dieses Paradies überschreitet, von denen, die die Wahrheit der Welt verstanden haben. Betrachtet die Welt als einen Durchgang zur آخret und dass sie ein Feld für die آخرت ist. Sie war niemals in ihren Händen, sondern sie war in ihren Händen. Ihre Hände ließen sie los, wann immer sie wollten, und sie sind die Gefährten. Und sie verstanden die Wahrheit des Jenseits, hielten daran fest und handelten danach. Die Sehnsucht nach diesem Paradies, das Allah für Seine gläubigen Diener vorbereitet hat, ist das, was wir wissen. Was wir über dieses Paradies wissen, über seine Beschreibung, über den Zustand der Bewohner des Paradieses. Ich weiß, dass viele von uns über das Jenseits und über das Paradies gelesen oder gehört haben. Aber ich sage, oh liebe Brüder, dass der Mensch diese Wahrheit weiß. Aber er vergisst und ist unachtsam und handelt nicht. Diese Freitagsanlässe sollen der Muslim als Lehre dienen. Die Lehre, denn heute stehen wir vor diesem großen Anblick, dem großartigen Anblick des Paradieses. "...die er sich niemals vorstellen konnte." Ich habe für euch ein oder zwei Hadithe über das Paradies ausgewählt. Der Hadith, der den letzten Menschen beschreibt, der aus dem Feuer herauskommt und ins Paradies eintritt. Wenn der letzte Mensch aus dem Feuer herauskommt... Er wird vor dem Feuer gerettet und in das Paradies eintreten, wie es in Sahih Muslim aus dem Hadith von Abdullah ibn Mas'ud رضي الله تعالى عنه berichtet wird. "Er wandte sich zu diesem Feuer und betrachtete sein Erscheinungsbild und sagte..." "Und er sagte: Gesegnet sei Allah, der mich von dir gerettet hat." Alles Lob gebührt Allah, der mir gegeben hat, was niemanden von den Früheren und den Späteren gegeben hat. Er sagte, dass diese Worte nur ein Ausdruck von uns sind und dass er dachte, dieser Ort sei das Beste, was ihm gegeben wurde. Das ist das Höchste, was er genießen kann, und er weiß nicht, dass es im Paradies seiner Wünsche ist. "Sie genießen ihre Annehmlichkeiten, ohne es zu wissen." In diesem Ort wird ihm ein Baum erhoben. Und er wird sagen: "Mein Herr, führe mich aus diesem Baum heraus." "Und er wird sagen: 'Mein Herr, führe mich heraus aus diesem Baum...' Und er wird sagen: 'Ersetze sie und trinke von ihrem Wasser.'" Wenn ich dir das gebe, wirst du mich nach etwas anderem fragen. Erhaben ist Er, zu diesem Baum, und er wird sich im Schatten von ihm ausruhen und von seinem Wasser trinken. Dann wird ihm ein anderer Baum erhoben, der besser, größer und erhabener ist. Größer und umfassender als die erste, sieht er sie von weitem und sagt: "Mein Herr, schütze mich vor diesem Baum." Allah, der Erhabene, sagt: "Hast du sie nicht abgelehnt?" Frag mich nicht nach etwas anderem, sagt Allah, erhaben ist Er. Wenn du wüsstest, dass ich dir näher bin, würdest du mich nach nichts anderem fragen. Und sein Herr wird ihm vergeben, denn er sieht, was er nicht auf dem Grab hat. Allah, der Erhabene, wird ihn von diesem Baum speisen, und er wird darin verweilen. "Von dem, was Allah will, dann wird ihm eine andere Niederwerfung erhoben, die besser ist." Es ist besser als die erste, eine große Karotte am Tor des Paradieses. Kommst du von diesem Baum? Er sagte: "Unser Herr, oh mein Herr, von diesem Baum?" Und sein Herr entschuldigte ihn, denn Er sah, was er geduldig ertragen hatte. Denn es ist Allah, der Erhabene, von diesem Baum. Dann hört er die Stimmen der Bewohner des Paradieses, die sich erfreuen. "Und ich kann geduldig sein, dann sagt er: Mein Herr, führe mich ins Paradies." Was von mir zu dir kommt, wird dich von der Frage abhalten. Und er sagte: "O mein Herr, führe mich ins Paradies." Dann sagt Allah, erhaben ist Er, zu ihm: "Bist du zufrieden damit, dass dir die Welt gehört?" "Du wirst die Welt und das Gleiche dazu im Paradies haben, erhaben ist Allah." Er möchte jetzt ins Paradies eintreten, und da ist dieses neue Versprechen und dieses verlockende Angebot vor ihm. Er sagt: "Mein Herr, verspottest Du mich, während Du der Herr der Welten bist?" Ibn Mas'ud, der Überlieferer des Hadith, sagt zu den Anwesenden, die um ihn herum sitzen: Der Gesandte Allahs (ﷺ) lachte und sagte: „Allah, der Herr der Welten, lachte, als der Diener sagte: ‚Machst du dich über ihn lustig, während du der Herr der Welten bist?‘“ Und Allah sagte: "Ich kann es nicht mit dir, und ich bin fähig zu tun, was ich will." In der zweiten Überlieferung in Sahih Muslim berichtet Al-Mughira ibn Shu'ba, dass er sagte: Allah, der Erhabene, sagte: "Moses fragte seinen Herrn: 'Was ist die niedrigste Stellung der Bewohner des Paradieses?'" Die Menschen werden dann vor ihm sagen: "Wie, o mein Herr?" Und die Menschen haben ihre Wohnungen eingenommen und ihre Verpflichtungen übernommen. Er glaubt, dass er keinen Platz im Paradies hat. Allah sagt zu ihm: "Bist du damit zufrieden, dass dir das Königreich eines Königs dieser Welt zuteilwird?" Stellt euch den größten König in dieser Welt vor, dass alles, was er hat, ihm gehören wird. Das ist ein Mann, der in der Welt wandelt. Und das Feuer wird ihn einmal verbrennen. Und ich bin zufrieden, oh mein Herr. "Deine Augen sind sicherlich geöffnet, gepriesen sei Allah." Wir sprechen nicht über die ersten Vorgänger wie Abu Bakr, Umar, Uthman und Ali. Dieser Mann ist ein Hadith, der in das Feuer eingetreten ist und dann herausgekommen ist. Können wir nicht einmal die Nähe und das Anblick der Hölle ertragen? Weil wir uns diese Stufe wünschen, wollen wir das Feuer nicht und können es nicht ertragen. Ja, wer sich darum kümmert und darüber nachdenkt, sollte nach dem suchen, was ihn rettet. ...was ihn vor dem Feuer in dieser Welt rettet, sagt der Prophet صلى الله عليه وسلم: "Zwei Augen werden das Feuer nicht berühren." "Und ein Auge, das in Allahs Weg wacht." Und ebenso, wer Allah etwas zur Seite stellt, dem hat Allah das Feuer verboten. "Wir haben euch den Schmuck aus diesem Feuer gegeben." Und er geht zu der höchsten Stufe, in der der Mensch seine Seele und sein Blut opfert. Er weinte, warum? Weil er an das Wort Allahs, des Erhabenen, dachte. "Und es gibt keinen von ihnen, der nicht daran vorbeikommen wird; dies ist eine festgelegte Verpflichtung deines Herrn." Dann floh Musa ibn Imran, wenn dies das niedrigste Haus der Bewohner des Paradieses ist. Was ist das Höchste? Er sagte: "Das sind diejenigen, deren Ehre Ich gewollt und deren Würde Ich mit Meinen Händen gepflanzt habe." "Kein Auge hat gesehen, kein Ohr hat gehört, und es ist nicht in das Herz eines Menschen eingedrungen." Was Allah, der Erhabene, für seine Diener vorbereitet hat. "Für sie hat Allah (عز وجل) einen Garten bereitet, dessen Breite die Himmel und die Erde umfasst." Möge der Anteil eines jeden von uns, so Allah will, im Paradies der Anteil des Königs dieser östlichen Gruppe sein, die wir gelesen haben. Mit all ihren Planeten, wird dir der vollständige Anteil der mündlichen Überlieferung zuteil sein. "Eine solche Gruppe im Paradies, sie werden niemals leiden." "Sie sagen, die eine Galaxie ist wie die Milchstraße." Wisst ihr, wie viele es darin gibt? Es sind vierhunderttausend Millionen. Das gesamte Universum enthält zweihundert Milliarden Galaxien. Multipliziere dies mit dem, dann ergibt sich eine Zahl, diese Zahl ist acht, gefolgt von zweiundzwanzig Nullen. Lasst uns senden, das ist alles, was die Wissenschaftler des Königs mit den neuesten Teleskopen erreicht haben. Und all das ist im niedrigen Himmel, wir haben nicht über die anderen Himmel gesprochen. Wir sprechen über all das in der unteren Himmel, und deshalb freuten sich die Gefährten. Als sie von dem Gesandten Allahs, Muhammad (ﷺ), hörten: "Steht auf zu einem Paradies, dessen Breite die Himmel und die Erde umfasst." Steht auf zur Paradies, dessen Breite die Himmel und die Erde umfasst. Hier spricht Allah, erhaben ist Er, über die Breite. Und dies ist ein Hadith, der die Weite des Paradieses beschreibt. Um sich nur vorzustellen, wie weit das Paradies ist, sagt der Prophet Muhammad (ﷺ): "Der von Al-Bukhari überlieferte Hadith von Abu Musa Al-Ash'ari, der Prophet Muhammad (ﷺ) sagt:" "Im Paradies gibt es hundert Grade, die Allah für die Mujahideen (Kämpfer) auf dem Weg Allahs vorbereitet hat. Zwischen jedem Grad und dem nächsten..." "...wie zwischen dem Himmel und der Erde." Im Hadith, der von Al-Bukhari überliefert wurde. Der Hadith von Abu Sa'id al-Khudri besagt, dass es im Paradies ein Zelt gibt. "Von einer hohlen Allee, deren Breite..." Sechzig Meilen, das bedeutet von hier nach Bern. Dies ist das Angebot für das Zelt, ein Zelt. Wenn ihm eine Wohnung mit drei Zimmern, oder zwei Zimmern, oder vier Zimmern zuteilwird, freut er sich überaus und kann seine Freude nicht beschreiben. Ein Zelt für dich im Paradies hat eine Breite von sechzig Meilen. Der Hadith, der von Al-Bukhari überliefert wurde, aus dem Bericht von Anas ibn Malik: "Wahrlich, im Paradies gibt es einen Baum..." "Der für diese Belagerung vorbereitet wurde." Unter dem Schatten dieses Baumes vergehen hundert Jahre, ohne dass er gefällt wird. Aber stellt euch diesen Garten vor, der Prophet Muhammad (ﷺ) sagt: "Wenn eine Frau aus den Bewohnern des Paradieses... "Ich sagte zu den Menschen auf der Erde, wir haben zwischen ihnen nicht erleuchtet." "Und sie erfüllte sie nicht mit einem angenehmen Wind noch mit ihrem Duft." "Besser als die Welt und was darin ist." Es ist mehr für den Märtyrer. Eine Frau von den Hur al-Ayn, das ist im Paradies. Und diese Verse, ziehen sie nicht unsere Seelen an und sehnen wir uns nicht nach diesem Paradies? Es ist nicht das Sprechen oder das Lesen oder das Hören, sondern es ist die Interaktion. Interagiere mit diesem Paradies, wie es die Gefährten des Propheten Muhammad (ﷺ) taten. Wahrlich, Allah hat das Paradies mit Widrigkeiten umgeben und die Menschen mit Begierden umgeben. Wahrlich, Allah hat von den Gläubigen ihre Seelen und ihr Vermögen gekauft, damit ihnen das Paradies gehört. "Und sie töten, und es ist ein wahrhaftiges Versprechen in der Tora, dem Evangelium und dem Quran." So verkündet die frohe Botschaft über euren Handel, den ihr abgeschlossen habt. Das ist der große Erfolg. "Und auf seine Familie und seine Gefährten, alle zusammen." Wir erinnern uns an Hadithe und Verse, aus denen wir verstehen. Der Prophet Muhammad (ﷺ) sagt: "Von den Menschen der Welt gehört einer zu den Menschen des Feuers, und er wird einmal in das Feuer eingetaucht." Hat er jemals gut gelebt? Nein, o Herr. Mein Leben ist gesegnet, mit diesem Blick hat er alles vergessen. "Der Genuss dieser Welt ist vergangen." Und es gibt niemanden, der in dieser Welt elender ist als die Bewohner des Paradieses. Ein verurteilter, geprüfter, kranker Mensch wird gebracht, und es wird zu ihm gesagt: "Tauche einmal in das Paradies ein." Er wird ihm sagen: "Hast du die Heftigkeit des Regens gesehen?" Er sagt: "Hast du die Schärfe des Regens gesehen?" Er sagt: "Nein, o mein Herr, ich habe nie die Schärfe gesehen und mir ist nie Elend widerfahren." Preis sei Allah, schau, er hat nur eine Sache im Paradies vergessen. Und ich sage diese Worte und weiß, dass die meisten, die mich jetzt hören. Er sagt in seinem Herzen: "Bei Allah, ich habe diese Worte gehört, und es ist mir bekannt, was ich weiß, und ich sage dir ja, du weißt es." Aber was nützt es, dass du die Worte kennst, wenn du nicht danach handelst? Hier ist der Nutzen von Al-Walid ibn al-Mughira, der in seinem Inneren wusste, dass Muhammad (ﷺ) der Gesandte Allahs ist. "Und dass der Quran das Wort Allahs ist, wussten sie und erkannten sie, bis er sagte..." "Wahrlich, es hat eine Süße, und es hat eine Anmut." "Und wahrlich, es ist erhaben und es kann nichts über ihm erhaben sein." Hat ihm dieses Wort genützt? Und ebenso Abu Dschahl, sie sagten: Was hältst du von dem, was du von Muhammad (ﷺ) gehört hast? Sie sagte: "Wir, die Nachkommen von Abdul Manaf, streiten um die Ehre." Er weiß mit Sicherheit, dass er der Gesandte Allahs ist, aber es nützte ihm nichts; er starb als Ungläubiger in der Schlacht von Badr. Und ebenso Ibn al-Rabi'ah, der den Quran hörte, sagte: "O mein Volk, lasst sie." Lass sie in Ruhe, als ob zwischen ihm und diesem Mann etwas wäre. Wahrlich, dies ist eine Angelegenheit von großem Nachrichten. Und Allahs Wort ist weder Poesie noch Zauberei noch Weissagung; er wusste das gut. Er nutzte ihm nichts, dass er auch in der Schlacht von Badr ungläubig war. Er hörte nicht von dem Gesandten Allahs, صلى الله عليه وسلم. Brüder, wir wollen nicht wie diese sein. Die Seelen sehnen sich danach, über das Paradies zu sprechen. Wahrlich, die Ware Allahs ist kostbar. O Allah, vergib uns unsere Sünden, verhülle unsere Mängel und erbarme Dich über unsere Verstorbenen. O Allah, gib unseren Seelen ihre Taqwa und reinige sie, denn Du bist der Beste, der sie reinigt. Du bist ihr Beschützer und ihr Herr. O Allah, mache, dass wir an diesem gesegneten und großartigen Tag keine Sünde haben, die Du nicht vergibst, keinen Makel, den Du nicht verhüllst, und keine Sorge, keinen Kummer oder Bedrängnis, die Du nicht erleichterst. "Und keinen Kranken, den Du nicht geheilt hast, und keinen Verstorbenen, den Du nicht barmherzig behandelt hast, und keinen Ungerechten, den Du nicht gereinigt hast." Und keinen Tyrannen oder feigen Handlanger auf dieser Erde, außer dass ich seinen Rücken brechen werde, o Herr der Welten.